UT Urdu Adab Compt june 2014

اسلام و علیکم
امیدِ واثق ہے کہ آپ سب اللہ کریم کی مہربانی سے ہشاش بشاش ہونگے
اردو تہذیب کے گوشہ ءِ ادب کے پہلے ماہانہ مقابلے کے اعلان کے ساتھ حاضر ہوں۔
اس ماہ آپ سب نے ابنِ انشاء کی تصانیف سے ایک اقتباس شئیر کرنا ہے۔


مقابلے کے قوانین درج ذیل ہیں
١:ایک رکن ایک ہی بار حصہ لے سکتا ہے،آئی بدل بدل کر نہیں
٢:اگر نیٹ سے تلاش کر شئیرنگ کی جائے تو اس پر کسی دوسری ویب سائٹ کا اڈریس نہ ہو۔
٣:اردو اور رومن دونوں میں شئیرنگ کی جاسکتی ہیں۔
٤:اخلاقیات کا خیال رکھیں۔
٥:کوشش کریں اغلاط یعنی غلطیاں کم سے کم ہوں۔

مقابلے کی آخری تاریخ ٢٠جون ٢٠١٤ ہے
دھیان رہے تمام شئیرنگ اسی تھریڈ میں ہونگی۔
غیر ضروری گفتگو اور کمنٹس کرنا منع ہیں

بھینس




بھینس بہت مفید جانور ہے ، پنجاب کے بیشتر علاقوں میں اسے ‘مج‘ کے نام سے پکارا جاتا ہے ۔ قد میں عقل سے تھوڑی بڑی ہوتی ہے ۔ چوپایوں میں واحد جانور ہے جو موسیقی کا ذوق رکھتا ہے ۔ اس لیے اس کے آگے لوگ بین بجاتے ہیں - بھینس دودھ دیتی ہے مگر یہ کافی نہیں ھوتا ، لہذا باقی دودھ گوالا دیتا ہے اور ان دونوں کے باھمی تعاون سے ھم شہریوں کا کام چلتا ہے ۔


( ابن انشاہ کی اردو کی آخری کتاب سے انتخاب )

"....zara nazr utha ker aasma ke taraf dekho kitna ooncha hai yehi waja hai k ager koi is per say giray to bohut choot ati hai..baaz log aasman say girte hain to khajoor main atak jate hain waheen baithay khajoorain khate rehte hain...lekin khajorain bhi to kahin kahin hoti hain..her jaga nahi hotin...
kehte hain pehlay zamanay main aasman itna ooncha nahi hota tha..Ghalib` naam ka shayar jo do soo sal pehlay hua hai...aik jaga kisi say kehta hai....'kia aasman k baraber nahi hun main?'...jun jun chezon ke qeematain oonchi hoti gain..aasman is say batain kerne k liay ooper uthta gya ab na chezon ke qeematain neechay ayin na aasman neechay utera..aik zamanay main aasman per sirf ferishte raha kerte thay phir hma shma janay lagay jo khud nahi ja sakte thay...in ka damagh chala jata tha...ye neechay damagh k baghair he kam chala lete thay.....bari had tak ab bhi yehi soorat hai
pyaray baro!..rah chalte main aasman ke taraf nahi dekhna chahiay ta k thoker na lagay jo zameen ke taraf dekh ker chalta hai usay thoker anhi lagti....."

Ibn-e-Insha ki "URDU Ki AAKHRI KITAB" k mazmoon "AASMAN" say

ابن انشاء کی ‘‘خمار گندم‘‘ سے اقتباس


گداگروں کے متعلق یہ فرض کر لینا درست نہ ہوگا کہ سب ہی فراڈ ہوتے ہیں۔۔بعض کی مجبوریاں پیدائشی ہوتی ہیں۔۔ابھی کل ہی ایک معصوم لڑکا‘ معصوم صورت بنائے گلے میں تختی لٹکائے آیا۔۔تختی پر لکھا تھا کہ میں گونگا اور بہرہ ہوں۔۔


‘‘واہ مولا میری مدد کیجئے۔۔‘‘ہم نے ایک روپیہ دیا اور چمکار کر کہا۔۔


‘‘بر خوردار کب سے گونگے اور بہرے ہو؟ ‘‘




بولا۔۔‘‘جی پیدائشی ہوں۔۔‘‘

http://2paisa.files.wordpress.com/20...425-154853.jpg

http://cdn8.staztic.com/app/a/4109/4...-s-307x512.jpg

ek sawal
ek iqtabaas 3 tasaweer pe mushtamil ho sakta?

Quote:

---

Originally Posted by Nimra Rashid

ek sawal
ek iqtabaas 3 tasaweer pe mushtamil ho sakta?

---

aap ki marzi hy, but zayda lamba iqtbaas zayda e nai ho jay ga kia...:P
baqi answer es ka @Mamin Mirza e dy skti haien, aap share kr dijey
zarort hoe to baad me edit kr daien gy

Attachment 57

me ne koshish ki dsra upload krne ki
mgr wo nae hua

Quote:

---

Originally Posted by Nimra Rashid

ek sawal
ek iqtabaas 3 tasaweer pe mushtamil ho sakta?

---

aap sharing kar dain,jo aapko karni hai,
dekh laity hain :)